Oggi Umberto Veronesi afferma che
«scienza e fede non possono andare insieme perché la fede presuppone di credere ciecamente in qualcosa di rivelato nel passato, una specie di legenda che ancora adesso persiste, senza criticarla, senza il diritto di mettere in dubbio i misteri e dogmi che vanno accettati o, meglio, subiti».
Per alcune religioni potrebbe essere vero, non certo per il cristianesimo.
Infatti la concezione che il cristianesimo ha di Dio, del mondo, della natura, ha permesso alla cultura cristiana di indagare il mondo e tentarne di scoprire le leggi che lo regolano.
Fondamentalmente per due ragioni: perchè il Dio che si è rivelato in Gesù Cristo ebreo è un Dio che agisce secondo ragione, e quindi ha regolato il mondo in modo accessibile alla ragione umana.
In secondo luogo perchè la creazione, fatta per l’uomo, non è ostile, non viene oltraggiata se studiata e se ne vengono scoperte le regole, perchè la creazione non è una divinità, ma creatura del Creatore.
Non a caso la civiltà è fiorita in terre fecondate dal crisitanesimo, mentre cultura millenarie, senza la visione cristiana del mondo, sono rimaste indietro.
Un approfondimento di quanto scrivo lo trovate nell’ottimo libro di Rodney Stark “La vittoria della ragione”.
«La religione impedisce di ragionare» – Corriere della Sera.
Nella Sindone si riflette l’immagine della sofferenza umana. Essa ricorda all’uomo moderno, spesso distratto dal benessere e dalle conquiste tecnologiche, il dramma di tanti fratelli, e lo invita ad interrogarsi sul mistero del dolore per approfondirne le cause. L’impronta del corpo martoriato del Crocifisso, testimoniando la tremenda capacità dell’uomo di procurare dolore e morte ai suoi simili, si pone come l’icona della sofferenza dell’innocente di tutti i tempi: delle innumerevoli tragedie che hanno segnato la storia passata, e dei drammi che continuano a consumarsi nel mondo.
Giovanni Nocera